"Una mujer con imaginación es una mujer que no sólo sabe proyectar la vida de una familia, la de una sociedad, sino también el futuro de un milenio" R,Menchú.
Comenzaré mi ensayo presentando una pequeña bibliografía sobre Rigoberta Mechú Tum. Indígena, Maya,Quiché, quien nació el 9 de enero de 1959 en la aldea Laj Chimel, municipio de San Miguel de Uspantán, en la tierra del maíz: Guatemala Rigoberta creció entre las montañas de Quiché y las fincas de la Costa Sur guatemalteca, zona a la que, año con año, bajan miles de indígenas a trabajar por míseros salarios, en las ricas tierras de los finqueros, donde se produce, café, azúcar, algodón, y otros productos para la exportación. [1].
Su vida de niña y joven fue una llena de traumas y de dolor. Vio como murió su madre, su padre y sus tres hermanos en una de las represiones más fuertes de la historia en América Latina. En descripción de cómo murió su familia lo cuál es una base importante de él quien es esta mujer. Una de las muertes fue la de su hermano que por efecto de pesticidas; otro falleció por desnutrición y un tercero, de 16 años, fue víctima de quienes querían despojar a los indígenas de sus terrenos. Su madre fue violada y torturada por los soldados hasta morir.
estos crímenes, junto con la actuación social de su padre, Vicente Menchú, y de vecinos del barrio, constituyeron el primer motivo para la concienciación social por parte de Rigoberta. Luego la muerte de su padre. Quien murió carbonizado en la Embajada de España en Guatemala. Rigoberta dirigió a miles de manifestantes y estuvo a punto de morir en su huelga de hambre. A partir de su testimonio, Rigoberta Menchú se proyecto como un símbolo de resistencia indígena. Una de las frases utilizada por la guatemalteca y como titulo para la historia de su vida en la publicación de uno de sus libros “Me llamo Rigoberta Menchú y así nació mi conciencia” historia que conmovió al mundo y dio un inicio para acciones sociales, políticas y quien convirtió a esta mujer en un vivo espíritu para los pueblos indígenas de Latinoamérica. Se convirtió en la primera indígena en formar parte del Grupo de Trabajo de poblaciones indígenas en la ONU. Ella ha recibido un sin número de reconocimientos nacionales en el cual también se destaca UNESCO “Educación para la Paz”
estos crímenes, junto con la actuación social de su padre, Vicente Menchú, y de vecinos del barrio, constituyeron el primer motivo para la concienciación social por parte de Rigoberta. Luego la muerte de su padre. Quien murió carbonizado en la Embajada de España en Guatemala. Rigoberta dirigió a miles de manifestantes y estuvo a punto de morir en su huelga de hambre. A partir de su testimonio, Rigoberta Menchú se proyecto como un símbolo de resistencia indígena. Una de las frases utilizada por la guatemalteca y como titulo para la historia de su vida en la publicación de uno de sus libros “Me llamo Rigoberta Menchú y así nació mi conciencia” historia que conmovió al mundo y dio un inicio para acciones sociales, políticas y quien convirtió a esta mujer en un vivo espíritu para los pueblos indígenas de Latinoamérica. Se convirtió en la primera indígena en formar parte del Grupo de Trabajo de poblaciones indígenas en la ONU. Ella ha recibido un sin número de reconocimientos nacionales en el cual también se destaca UNESCO “Educación para la Paz”
Cuando se cumplió 500 años de presencia española en América 1992, le fué otorgado el premio Nobel de la Paz. Por su arduo trabajo a favor de la justicia social y reconciliación con los diferentes grupos étnicos en Guatemala. Con el dinero que recibió por este premio creó una fundación la cual estableció en México donde residía por exilio debido a amenazas y persecuciones por el apoyo a los pueblos indígenas del continente y su lucha.
Considero que Rigoberta Menchú sin duda alguna es una líder que más que dejar huellas en su trayecto de defensa a los derechos de las comunidades indígenas. Es un personaje digno de admiración, por todas las labores que ha trabajado a favor de estás. También el hecho de luchar contra la discriminación, racismo aunque ha sido arduo, ella lo ha luchado con respeto a su prójimo. Ha logrado que la comunidad se levante y luchen para defender valores, creencias, vida propia y de familiares. Su fuerza física, moral y orgullo de su etnia es lo que ha hecho que siga luchando, el de defenderse y “alzar la voz” para ser escuchada.
M,De León.
Ya anteriormente había escuchado un poco de Rigoberta Menchú, pero me gustó poder leer su historia completa. Me encantó la frase que escogieron de ella porque comparto su mismo pensamiento. Definitivamente hasta que no se terminen todas esas diferencias sociales podremos llegar a la paz.
ResponderEliminarGabriela Ramos Pierluissi
Rigoberta Menchú es una mujer muy importante no solo de la historia de Guatamala sino también le historia del mundo. Sus acciones y su soporte del movimiento indígena son muy importante en el contexto de los derechos humanos. Puesto que ella no tenía un educación básica, sus éxitos son especialmente impresionante. Ella dio cuenta de la verdad sobre su situación y la situación de su gente y tuvo que ayudar en cualquier manera que pudo.
ResponderEliminarDesde ella pertenece a la etnia Quiché, no aprendía español en su infancia. Por eso, Menchú tuvo que aprender la lengua en su vida adulta como una forma de comunicación que era esencial de la unidad de las gentes nativos diferentes en la misma situación o en situaciones similares. El imperialismo estaba infestando sus hogares y en consecuencia, ellos estaban luchando en guerras colonialismos.
Rigoberta Menchú es un símbolo en la manera que sus experiencias y su vida son representaciones de su comunidad y demuestran la historia de su pueblo y de otros pueblos con historias similares. La historia transcienda solo la vida de ella y la opresión contra la que Menchú luchó no es solo el imperialismo externa pero también contra el colonialismo domestico. Menchú jugó un papel esencial en la progresión de los derechos humanos y su trabaja es un inspiración para los activistas jóvenes hoy.